深泽直人产品中的“中庸”设计探讨

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【摘要】儒家思想，是中国哲学的最主要组成部分。其中，中庸思想是其所有思想的基础与铺垫，对我们东方文化的发展起到了不可替代的作用，本文从设计的角度概括和挖掘儒家思想里“中庸”的内涵，并简要介绍日本设计师深泽直人设计作品中暗藏的“中庸”思想。结合其多种经典的设计案例，分析儒家中“中庸”在其设计作品乃至设计思想中的作用，并试图从中探究设计的民族性。

【关键词】深泽直人；设计；儒家思想；中庸

【中图分类号】J2 【文献标识码】A

【文章编号】1007-4309（2013）02-0049-2

日本作为中国的邻国，其几千年来的文化，思想发展都与中国文化有着密不可分的关系。在早期日本，一直受中国文化的熏陶与影响。显而易见的日本儒家思想，其精髓与核心都是以我国儒家思想为蓝本演变而来的。日本儒学是从中国儒学中吸取滋养，使儒家思想在日本真正的做到了活学活用。而受我国文化熏陶严重的日本人，在他们的设计作品中就不经意间流露出了我国儒家经典的“中庸”思想。

一、儒家文化中的“中庸”思想与深泽直人的设计思想

“中庸”被认为是儒家文化的核心内涵。所谓中，即不偏不倚；庸，即平常，平和。其本质意义更多的指向人的内心。同时，“中庸”又是中国造物的一种方法，其基本原则是适度，无过不及，恰到好处追求中庸之道，内外协调，保持平衡，不走极端。如若将这种思想融入设计中，那就是从内心来打动人，体现心灵上的共鸣，满足人们无意识间的，最内在的需要。而日本著名设计师深泽直人一直以来秉承的设计主张就是：用最少的元素来展示产品的全部功能。在他眼中事物间的一种互相平衡，人与外在环境之间的平衡与和谐是彼此自然融合的。当人们与周遭的事物自然接触的时候，人们并没有刻意的去思考什么。比如说，当你坐在椅子上的时候，你并没有刻意的去想这个椅子。人们在与外界的自然接触过程中是没有刻意的思考介入。举个例子来说：打印机的工作环境一般都比较混乱，周围经常会环绕或者摆放着各种办公用品，一忙乱起来，打印机周围就总是一团乱糟糟的。就在这样的环境下，大多数设计师还是把更多的精力放在如何把打印机的外观设计的更有线条感，时尚感等不痛不痒的美观造型上面。这里一条曲线，那里一个圆形，这里用银色那里用粉红色诸如此类。我们应该更多的观察人们的日常习惯来做设计，就像将打印机放在垃圾箱中间的寓意一样，回应人们的惯常行为。如图1所示，由深泽直人设计的带有纸篓的打印机，这个作品没有过多地在意打印机的外形，而是将更多的精力放在打印机的使用环境上。将打印机的底部直接设计成一个纸篓，这样我们就可以直接将废弃的打印纸张放入其中以便收集和二次利用。

二、儒家思想中“中庸”思想在深泽直人产品设计中的体现

好的设计不一定具有亮丽的外观、昂贵的价格，而是在某些细节之处能够带给使用者意想不到的便利。如图2展示的设计一样，是深泽直人先生给我们带来的――伞。我们可以设想这样一个场景：在雨季，出行时我们习惯带伞，但此时如果我们手里拎着较多东西，就只能把伞夹在腋下，而这时只要在伞的弯钩处再设计一个凹槽，这样伞把就多了一个功能――悬挂塑料袋。在没有告诉这个凹槽有什么作用时，绝大多数的人会很自然的在凹槽处悬挂塑料袋。深泽的用意就在于此，在不告诉大家设计用意识时，大家一眼就能理解设计的含义，这就是中庸思想最直接的体现。

在深泽直人的设计中，因为中庸思想的融入，使得产品本身凸显简约与平静的意象，表现出理性与情感合一的境界。深泽抓住了儒家思想的精髓，他的每一件设计作品都是与日本儒家思想的巧妙结合的典型实例。深泽的作品在保证产品功能的基础上尽量去除一些不必要的修饰，同时在细节上进行改变，使得产品产生一种新的价值，且这种改变往往充满了人文关怀。当一个产品被设计的过于复杂，对受众来说就是一种挑战，一个好的设计能够使用最少的设计语言，调动我们最丰富的生活情感，让我们在使用过程中更加自由，而不是被产品所控制。所以说：设计是方便人的生活方式，而非复杂。

三、结语

通过上述对深泽直人产品设计的介绍，我们可以看到设计师把消费者的无意识行为物化，给大众一种“似曾相识”的亲切感，更加注重冰冷的产品和个人情感的结合，这种关注细节、关注情感的设计便是深泽直人所倡导无意识设计的主旨，同时他从更深的层次体现了儒家的“中庸之道”。

总的来说，所谓中庸设计，就是要以人的内在要求为出发点和根本价值所进行的设计，在外部环境中寻求中庸之道，也就是内在要求，在现有的外在环境与条件下，得到最适宜的最恰当的无过与不及的表达与实现这也就是中庸所谓致中和合内外之道。如果人们能在一切事情上恰到好处地这样做，那么凡事都会像深泽直人设计师一样做到无意识的设计，做到为人的内在要求服务。总之，儒家思想及中庸之道既是一种伦理学说，同时也是一种设计方法，强调内心与外在的准确契合，以达到中庸的精神主旨；而中的基本原则是适度，过犹不及，恰到好处的追求中庸之道，内外协调，保持平衡，不走极端，是设计任何一款产品的目标。

基于人下意识思维的产品设计，并非只是针对“市场”这种抽象的实体进行创作，其核心策略在于一种“统整”，着眼于通过产品实现人与环境之间关系的改善和协调。有别于传统的设计方法，其设计理念的传达依靠用户自身的行动体验予以呈现。这是一种脱离智性之“思”而追求中庸之意的独特创作方式。

【参考文献】

[1]熊兴福，康俊.儒家“仁”的思想在设计中的体现[J].包装工程，2008.

[2]丁锋，吴卫.深泽直人与他的”无意识设计”[J].湖南工业大学学报，2011.

[3]刘晓春.设计中的“无意识”[J].青年文学家，2011.

[4]陶骏.基于“己见”和“已见”的情感体验设[M].浙江大学，2011.

【作者简介】刘博（1988- ）：女，北京林业大学工业设计系在读研究生。 范旭东（1968- ）：男，研究生导师，北京林业大学副教授。 乔丽华（1990- ）：女，北京林业大学工业设计专业学生。