避免「二桃杀三士

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“二桃杀三士”是春秋时齐国名相晏婴在两千五百年前的一项“智举”。

晏婴在当时参政五十多年，曾经辅佐齐灵公、齐庄王、齐景公三代国君，以清正廉洁管理政事，同时以机智的反应，处理当时复杂的外交关系，维护国家利益，被人尊称为“晏子”。

“二桃杀三士”故事是指齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们虽战功彪炳，但也恃功而骄，晏婴为避免未来可能的伤害，建议齐景公早日消除祸患。晏婴设了一个局：让齐景公把三位大将请来，要赏赐他们两颗珍贵的桃子；而三个人无法平分两颗桃子，晏婴便提出他的办法――由三人比功劳，功劳大的可以分一颗桃。晏婴刻意让功劳较小的公孙接与田开疆先报功绩，分别各拿了一个桃子。至始，功劳最大的古冶子，气得拔剑指责前二者；而让前二者羞愧得将桃子让出并自尽；之后，古冶子同感羞愧，因此也拔剑自刎。如此，晏婴借着两颗桃子，除掉了三个威胁。

晏婴被称为贤相，他绝不是一个毒辣的人。他使用这样阴险的计谋，也是职责使然，不得已而为之。三士的争斗是晏婴有意挑起的，用以达到他作为一国之相必须达到的目的。

功名利禄，人之所好也。不喜欢不可能，不追求也不由人。但是凡事有度，“二桃杀三士”以今日来看，有点不可思议；以羞愧来令三名大将自杀，似乎超过现今的价值观与判断。但在两千五百年前，或许有当时的时空和政治考虑；而在后世有时也被用来描述“不患寡，而患不均”的情况。今日的企业经营，有时会在不知不觉的情况下“二桃杀三士”；如何避免公司内好的“三士”被“二桃”错杀，恐需要主管与公司制度特别留意。

“二桃杀三士”一般不会发生在创业初期，因为创业初期没有“二桃”。普遍可能发生在公司已逐渐具备规模，开始有不同的奖励制度，回馈给有贡献的同仁。在此时，尽管公司各方面的资源与条件都已远远超过创业初期的艰苦，但孔子所说的“不患寡，而患不均”的原则，仍普遍存在许多组织。只要在奖励制度上稍有偏差，原本立意良善的奖励制度，很可能不知不觉成了“二桃”，也就有可能不知不觉地逼走（或气走）了“三士”。

晏婴的“二桃杀三士”，是他有心除掉政敌的计谋，若以攻防而论，堪称绝策。但企业奖励制度疏失所造成的“二桃杀三士”，却是公司无心所造成的损失，应该是公司所应避免的疏忽。

如何在企业经营中避免“二桃杀三士”？如果真的只有“二桃”，可能需考虑切割后再合理分配；如果无法切割，建议赶快取得第三桃，然后将“三桃”一起端出，再来奖励“三士”吧！