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奥林匹克运动格言范文精选

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奥林匹克的哲学思辨

摘 要:本文从哲学的视角对现代奥林匹克运动的核心格言“更快、更高、更强”做了诠释,在现代商业社会中,奥林匹克哲学思想与现实生活存在着冲突,对奥林匹克进行了哲学的思辨,结果表明,显示出了巨大的差异和困惑。

关键词:奥林匹克 哲学 思辨

现代奥林匹克的格言是“更快、更高、更强”,人类有史以来所完成的任何竞技体育活动无不以“更快、更高、更强”为宗旨。奥林匹克的格言概括了整个奥林匹克哲学精神。然而,事实与理想之间总是有差距,从哲学的视角对现代奥林匹克运动的核心格言、哲学思想与现实生活存在着的冲突进行思考。

一、奥林匹克哲学思想

对于现代人类而言,奥林匹克是现代竞技体育的代表,奥林匹克哲学是现代竞技体育哲学的代表。对奥林匹克思想的描述为奥林匹克思想是将从事竞技体育的人员身心两方面的品质均衡结合起来,并使之得到一种人生哲学。奥林匹克将竞技体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克思想和哲学所要建立的生活方式是以奋斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般竞技体育基本原则的推崇为基础的。“更快、更高、更强”潜台词所表达的肌肉、力量、破纪录、夺金牌等内涵是现代奥运会和现代竞技体育所有从业人员的追求目标,但是现代奥林匹克哲学所表达的人生观和世界观是获得美的享受和最重要的人格尊严,建立公平竞争的意识与集体意识,从而培养出时代所需要的完整人格与品质。现代奥林匹克之父德・顾拜旦的“奥林匹克思想是一个很强的体育文化概念,它一方面基于骑士精神,即醒目的称之为‘公正竞赛’;另一方面基于美学思想,即对美与崇高的狂热追求”思想正是代表着奥林匹克哲学的精髓。

奥林匹克哲学所阐述的以现代奥运会为代表的现代竞技体育哲学思想和哲学宗旨,即现代竞技体育的所有从业人员,尤其是运动员、教练员和管理人员所必须具备的世界观。从顾拜旦的阐述中不难发现他所主张的现代奥林匹克和竞技体育哲学的精髓是公正竞赛,只有公正竞赛,才能产生对美与崇高的狂热追求,公正是竞技体育的前提,也是奥林匹克哲学的核心。

二、奥林匹克哲学思想发展

竞技体育是一项公正竞赛,目标并非要制造健壮的“人形动物”的思想在奴隶社会消亡后就确立了。虽然斯巴达人夺取了古奥运会数量众多的冠军,雅典人却奠定了竞技体育,使参赛者和运动员身心一致的奥林匹克和竞技教育思想,由此形成了雅典人和斯巴达人在竞技体育哲学和理论方面的分水岭。雅典人所建立的崭新的身心一致的竞技体育哲学成为自文艺复兴以来人类思想解放的源泉。古希腊人甚至在古希腊奥运会上已经开始贯彻和执行这一奥林匹克竞技体育哲学思想了。出乎现代人意料之外的是古希腊奥运会参赛人和运动员的参赛宗旨和奥林匹克竞技哲学与现代奥运会竟然是如此的相似:公平竞争和诚实行为。当然维持公平竞争和诚实行为的奥林匹克哲学思想与现代人可能有些格格不入。神和宗教的力量,尽管他们在现代科学文明和商业行为面前显得如此苍白无力,但这只是由于相对现代而言古希腊科学发展的滞后所致。古希腊奥运会的参赛人无一例外的都必须明白在比赛中玩弄诡计、欺骗对手和裁判的严重后果不仅要受到良心的谴责,更重要的是会造成对神的亵渎,迟早都会受到神的严厉惩罚。很难想象古希腊奥运金牌选手在金牌相对普通人而言等于天文数字的金钱面前是否还能正襟危坐,不动声色。

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浅谈奥林匹克精神人文价值对当代大学生人文素质教育的启示

论文关键词:奥林匹克精神 人文价值 人文素质教育 大学生

论文摘要:从人文价值的角度,探讨奥林匹克精神对人类社会的贡献,包括:促进世界和平,人们在竞争中实现自我超越,追求“真?善?美”的统一?奥林匹克的人文精神是现代社会“以人为本”?民族和爱国主义精神?理想主义精神?公平竞争意识等方面的集体体现?奥林匹克的人文价值对大学生人文素质教育有重要的启示,奥林匹克精神树立了大学生爱国奉献和集体主义观念,重在参与?积极进取的精神,公德意识和公平精神,激励当代大学生拥有健全的人格,充实大学生人文素质教育,推动人类文明和社会发展?

《奥林匹克》中指出,奥林匹克精神就是互相了解?友谊?团结和公平竞争的精神?奥林匹克运动的宗旨是通过开展没有任何形式的歧视,并按照奥林匹克精神指导下的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平而美好的世界做出贡献?从奥林匹克思想体系的整体结构来看,奥林匹克精神是这一体系中不可缺少的重要组成部分?如果没有了互相了解?友谊?团结和公平竞争的奥林匹克精神,奥林匹克思想就不可能得到贯彻,奥林匹克运动也就无法实现其促进世界和平和建立美好世界的目标?随着社会主义市场经济体制的确立和迅速推进,不仅给我国经济领域带来了深刻的改变,社会的大环境也随之发生了巨大的变化?当代大学生是备受社会关注的群体,他们思想活跃,很容易接受新观念?然而,在价值取向多元化的今天,对大学生的教育过程中,如何建设好大学生的精神家园,利用当前大学生高度关注并积极参与2008年北京奥运会的契机,开发对人类文明与进步具有重大影响的奥林匹克思想,探索大学生教育的有效方法与途径,具有重要的现实意义?

1奥林匹克精神对人类的贡献

1.1促进世界和平,建立更加美好的世界

和平的实现,离不开政治?经济?军事等一系列复杂因素的影响?但是向往和平?追求美好生活却是全世界人民的共同愿望?奥林匹克运动试图通过体育运动竞赛沟通各国人民之间的互相了解,在不同民族?不同文化的人们之间建立起友谊,促进世界和平,减少国际间争端和战争威胁?因为奥林匹克运动的精神与人类社会进步的正义事业的追求目标相一致?目前促使奥林匹克运动成为世界和平事业的重要组成部分,同时体育外交成为国际关系交流的重要手段?

1.2重在参与,永不言败,在竞争中实现自我超越

“更快?更高?更强”的奥林匹克格言,充分表达了奥林匹克运动不断进取?顽强拼搏?永不满足的奋斗精神?它也是对奥林匹克精神的高度概括,在奥林匹克赛场,它永远激励着运动员去攀登体育运动的高峰,不断地超越自我?超越他人?运动健儿靠的正是这种精神,在顽强拼搏的体育赛场不断创造着一个又一个的世界纪录,或是在日复一日地刻苦训练和顽强拼搏中,努力实现着对美好目标的追求,甚至绝大多数运动员明知希望渺茫,仍在付出辛勤的汗水实现着自我极限的超越?

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浅议“奥林匹克”运动的思想体系

【摘要】"奥林匹克"运动以"奥运精神"鼓舞人们不断地超越自我,以"更快、更高、更强"为口号完善竞技体育精神。以反对战争、维护和平为目的,坚实自身的思想基础,并不断的完善、发展、超越自我。从而形成了一套成型的以"奥林匹克主义"为核心的"奥林匹克"运动的思想体系。

【关键词】奥林匹克思想体系 主义 精神 宗旨 格言

【中图分类号】G811 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089(2013)01-0214-02

在现代社会中,各种思潮风起云涌,引发出大大小小的社会活动,其中不少风行一时,继而销声匿迹。而奥林匹克运动历经百年却愈加蓬勃兴旺,其重要原因之一就是它在发展过程中逐渐形成了以奥林匹克主义为核心的思想体系,使奥林匹克运动有了一个比较坚实的思想基础,使各种奥林匹克活动有了明确的指导方针。从某种意义上讲,奥林匹克运动的思想体系构成了这一运动的灵魂,这一运动的一切活动都是由奥林匹克思想体系产生出来的,一切特征也都是基于奥林匹克思想体系而逐渐具备的,离开了对奥林匹克思想体系的了解,我们对奥林匹克的认识就会流于表浅。

一、不断完善的奥林匹克主义

研究奥林匹克运动的发展史可以发现,奥林匹克主义一词最初是由奥林匹克运动的创始人顾拜旦提出的。顾拜旦深切的感受到现代竞技运动有了较先进的手段,但却缺少一个哲学基础和高尚的目标,因此他试图以“奥林匹克主义”来弥补这个缺陷。但是,尽管顾拜旦在他的讲话后的文章中大量地使用“奥林匹克主义”一词,但是他却从未对这一概念作出一个明确的定义。

现行的《奥林匹克》对奥林匹克主义作了比较全面的表述,“奥林匹克主义是将人类的身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中所体验的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理基本原则的推崇为基础的”。

二、奥林匹克主义的主要内容

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浅谈奥林匹克精神与中等职业院校学生品质教育

【摘 要】职业院校普及奥林匹克教育,可以帮助学生树立正确的价值观取向,即树立全面发展的观点、集体主义观念、公平竞争的理念和拼搏进取的精神;奥林匹克“以人为本”的教育理念为中等职业院校体育教育的改革提供了思路,带来了生机;奥林匹克教育与素质教育目标一致,对提职业院校学生的综合素质,进而提高全民素质水平具有推动作用奥林匹克精神对弘扬人文精神和献身科技具有极高的教育价值。

【关键词】奥林匹克精神;中等职业院校;学生品质

奥林匹克精神体现的是社会和平,人的文明生活方式,它将体育运动作为实现人和谐发展的途径;是主导体育运动与教育、人性、社会文化发展相结合的崇高精神;是奥林匹克运动所具有的最珍贵的精神核心。奥林匹克精神不仅是古代奥林匹克运动产生和延绵不断的原动力,也是现代奥林匹克运动得以复兴的历史因由。奥林匹克精神是人类一种向善、向美、向真的精神追求,体现了人类自强不息、永远向上的精神旨归。《奥林匹克》明确指出了:奥林匹克精神就是在公平竞争的体育竞赛中促进不同种族、不同国家、不同信仰的人之间的相互了解、友谊和团结,它的本质内容包括:参与、竞争、公正、友谊与奋斗,这些精神内涵的实质在奥林匹克发展的著名格言中得到了充分的体现。在我国,中等职业院校每周要上两课时体育课,接受体育教育。除了体育课以外,学校课外体育活动、代表队训练以及模拟奥运会竞赛形式的学校运动会都可以对学生进行奥林匹克教育。

一、奥林匹克精神的本质内涵

1.互相理解的态度。长期以来,奥林匹克运动的“欧美中心主义”的历史背景使其表现了更多的欧美价值取向,这在一定阶段制约了奥林匹克运动向全世界的推广和普及,是导致不同、政治态度的国家之间相互导致奥运会的原因。为改变这种不利于奥林匹克运动全球化的状况,国际奥委会在最新版的《奥林匹克》中明确提出了“以互相理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育运动来教育青年,从而为建立一个和平而更美好的世界做出贡献。”这是奥林匹克精神的创新,指出了奥林匹克大家庭成员间应互相理解,不能因种族、信仰、政治态度的不同而放弃友谊、团结和和平,也为全人类本着互相理解的态度对待彼此之间的关系指明了方向。

2.进取精神。奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”,它是国际奥委会对一切属于奥林匹克运动的人们的号召,鼓励他们本着奥林匹克精神奋进。这句格言本质上是弘扬一种崇高的体育精神,树立人类永无止境的进取目标,推动体育乃至整个人类社会以不断进取的精神,快速发展。

3.公平原则。公平原则是体育运动所遵循的最基本的原则,也是奥林匹克运动所推崇的基本规则。在《奥林匹克》中被多次明确提出,奥林匹克要求各类竞赛活动强调公平竞争。公平竞争的原则已被推广至社会的各个层面,并成为社会法则中的基本规则。

4.和谐发展的原则。现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦曾经指出:“奥林匹克运动并非只是增强肌肉力量,它也是智力与艺术的”。前国际奥委会主席萨马兰奇也指出:“奥林匹克主义是体育运动与文化的结合。”这都反映奥林匹克追求人的身心和谐发展的原则,即奥林匹克运动通过体育为人的和谐发展服务。它增强了奥林匹克运动的精神价值,也丰富了奥林匹克精神的内容,促进人的和谐发展已成为奥林匹克运动的重要历史使命,其基本表现就是从不同方面、不同层次一再强调的奥林匹克运动与教育的紧密结合。

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奥运文化环境之研究:北京大学生对奥林匹克的认知度、参与度及感受到的影响力

奥运文化环境之研究:北京大学生对奥林匹克的认知度、参与度及感受到的影响力

文化具有塑造人的功能。个体所处文化氛围论文联盟中普遍流行的价值观、伦理观、生活方式、组织方式等,都会在其身上得到充分的体现,进而影响他的物质生活、思维方式、价值标准、伦理原则和行为取向。[1]当前,全社会在倡导和谐社会,和谐文化是和谐社会的主旋律。和谐文化是以和谐为思想内涵、以文化为表现方式的一种文化,它融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、价值取向为一体,包含着对和谐社会的总体认识和评价,是社会发展和文化建设的有机结合。[2]奥林匹克运动是以《奥林匹克》为依据,以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典为主要活动内容。其主要目的“在于通过组织没有任何歧视和符合奥林匹克精神的体育活动来教育青年,从而为建立一个更加和平和美好的世界做出贡献”。[3]奥林匹克运动文化是对奥林匹克文化特性和文化表现及其作用的讨论。因此,奥林匹克运动文化直接关系着青少年行为品质的发展。

2002年7月13日共青团北京市第十一届委员会第二次全体会议通过北京青春奥运行动规划。北京青年将在 “更快、更高、更强”奥林匹克格言的激励下,在“和平、友谊、进步”奥林匹克宗旨的召唤下,与全国人民一道迎接不同肤色、不同种族、不同信仰、不同地域的朋友,在中华大地共同点燃奥运圣火。[4]北京青春奥运行动规划如果失去了包括北京大学生在内的青年群体的积极参与就谈不上真正的北京青春奥运行动。

北京2008奥运会将对我国的体育、教育必将产生着重要的影响作用,“以人为本、人文奥运”理念。调查大学生对奥运会知识的认知度,以及基于这种认知考察宣传和推广奥林匹克精神的效果,实现奥林匹克运动教育的意义;揭示大学生对《 北京奥运行动规划》的参与以及所感受到的对群众健身活动的变化情况以及对自身体育活动参与的影响。大学生积极参与青春奥运健康行动的体育活动对《全民健身计划纲要》的实施有着重要意义。

1 研究方法

本研究对象是北京2008年奥运会和北京大学生。本研究主要应用问卷调查的研究方法。调查采用抽样调查(自填问卷法)与访谈研究相结合的方法。通过2005年6月对北京高校的抽样调查。为了调查的效率,本研究所采用的主要是“概率抽样”中的“多段抽样”:先以学校为单位,抽出6所大学;然后再从中抽出不同性别、专业、年级的大学生样本。考虑到大学生同质性较高,本项调查共发放问卷800份,回收有效问卷713份。通过调查,广泛了解北京大学生对奥林匹克认知度、参与度及感受到的影响力。问卷调查结果采用spss软件进行数据统计处理分析。

2 研究结果与分析

2.1 大学生对奥林匹克格言的认知程度

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奥林匹克品牌的人文价值

[摘要] 奥运是企业提升品牌价值的绝佳时机,企业通过把奥林匹克文化融入到品牌文化中,使消费者对品牌产生认同,由此塑造出来的企业形象和品牌核心文化更深入人心。因此,在2008年奥运会大北京下研究奥运品牌的人文价值具有一定的现实意义。

奥林匹克品牌是公益品牌,它既平衡经济利益和社会责任,又协调品牌精神和人文精神。通常来说,公众对于大众休闲体育、商业体育(如职业联赛)和奥运体育的期望和理解不同。观众可以允许商业体育赛事中有较浓重的商业成分,但就奥运会而言,人们也希望看到为国争光、弘扬国威、激发激情这样的元素。企业在体育营销的具体实施中,应找准公众接受的主题切入点,从商业宣传中表达出对公众的人文关怀。这其实也是对公众的精神需求的一种满足。更重要的是,奥运会所传达的人文精神会给企业品牌带来附加值,使品牌和奥运之间产生一种积极的联系,无形中提升和延伸了品牌价值。

一、奥林匹克品牌的内涵

狭义的奥林匹克品牌泛指具备奥林匹克名称、标志等品牌外在要素的事物。可狭义地理解为具有一定广告投入以及其他营销力量投入的奥运会和具备完整视觉形象、识别系统、理念系统的国际奥委会;广义的奥林匹克品牌是奥林匹克组织在整合先进生产力要素、经济要素条件下,以国际奥委会无形资产为主要经营对象、以文化为存在方式、以物质为载体,通过制定标准与规范,以达到一定目标消费者为原则,并据此设计奥林匹克组织行为,以使奥林匹克运动带有显著个性化倾向、具备优势存在基础。

奥林匹克品牌是奥林匹克营销的基石,国际奥委会因此不断强调不要单纯为开发经济来源而营销,每个营销项目都要考虑对奥林匹克形象的影响,要有助于完善奥林匹克形象,而不能使这个形象平庸。营销计划在确保奥林匹克大家庭经济独立的同时,要有助于唤起人们对奥林匹克运动文化的注意,要确保奥林匹克运动的基本原则。这种强烈的品牌意识为奥林匹克组织提供了处理营销活动的指针,为赞助商设置了设计其营销活动不应逾越的界限,为大众传播提供了转播奥运会时应采取的基调。体育运动的本质是人类挑战自我、战胜自我的过程,奥林匹克精神也是以关注“人”作为最核心价值观的。所以,北京奥运会将在“人”字上下功夫,坚持以人为本,加强人文关怀和人性化的服务,以实现人的全面发展为目标,这是形成北京奥运会独特品牌文化的一个重要方面。

二、奥林匹克品牌的分类

永久属于国际奥委会专有的奥林匹克品牌,包括奥林匹克名称,即奥林匹克、奥林匹亚(中英文);奥林匹克标志(奥运五环),奥林匹克会旗,奥林匹克格言(更快、更高、更强)和奥林匹克会歌。奥林匹克的历史遗产,如历届奥运会的海报设计和奥林匹克徽章,都属于国际奥委会。只有国际奥委会才可以使用或授权合作使用这些资产。为奥运会组委会继承申办、筹建以及举办奥运会过程中形成的产权,闭幕后(举办当年的12月31日以后)这些权利归国际奥委会所有。包括奥运会名称,奥运会徽记,奥运会旗帜,奥运会吉祥物,奥运会图形、招贴画设计以及为奥运会创作的其他图像作品,奥林匹克火炬设计及与之有关的任何铸模,徽章及与之有关的任何铸模,奥林匹克奖牌和纪念章设计及与之有关的任何铸模,奥运会证书,奥运会正式出版物,与奥运有关的数据库和统计数据等。使用国家奥委会的名称和徽记这类产权时,必须符合国际奥委会的有关规定。各国政府依照法律程序,专门制定防止奥运会期间的隐蔽市场措施,以便更好地推广奥林匹克运动,保护奥运会赞助商的利益。

三、奥林匹克品牌的人文意义

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太极拳文化与奥林匹克思想

1、前言

在当今这个全球化时代,东西文化日益交融。作为世界上最普及的文化现象——奥林匹克文化,已经进入到世界的各个区域和领域,而且在中国有了长足的发展,而太极拳是我国传统文化中的靓丽瑰宝,博大精深,辐射面比较大,具有东方体育的浓厚色彩,被视为“未来体育的一束新光”。所以太极拳文化与奥林匹克思想值得研究。

2、奥林匹克思想

奥林匹克思想是对奥林匹克文化意识形态的高度概括。它融汇了奥林匹克主义、奥林匹克宗旨、奥林匹克精神以及奥林匹克格言的要义。现行的《奥林匹克》对奥林匹克主义做了比较全面的表述,“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡的结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般理论基本原则的推崇为基础的”。另外,《奥林匹克》以明确的语言表述了这一运动的宗旨是“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神 ——以友谊、团结和公平精神互相了解——的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献”。而奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。奥林匹克的格言就是:“更快、更高、更强”。另外,奥林匹克还有一句广为流传的名言:“重要的是参与,而不是取胜”现任国际奥委会主席罗格在上任之初,提出了“更干净、更人性、更团结”的新格言。据此。可以从下述四个方面来理解奥林匹克精神:

第一、奥林匹克运动内涵与文化、教育和公德相融。

第二、奥林匹克运动的特色表现为公平竞赛和奋力进取。

第三、奥林匹克运动立足于促进人的身心全面发展。

第四、奥林匹克运动着眼于为人际和谐(参与、友谊、团结)

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奥林匹克教育提高中学生身心发展论文

编者按:本文主要从前言;奥林匹克精神在中学的传播与发展;分析奥林匹克精神对中学生的品质影响;探讨提高中学生品质的途径和方法;小结几个方面进行论述。其中,主要包括:奥林匹克教育最主要的对象是中小学学生、现代奥林匹克运动的发展与奥林匹克教育息息相关、奥林匹克精神体现的是社会和平、奥林匹克精神研究的不断深入、奥林匹克精神的本质内涵、中学体育文化建设与推崇奥林匹克精神的重要意义、精神品质方面、爱国主义、民族主义等方面、人生理想方面、价值观方面、加强奥林匹克教育师资队伍、普及奥林匹克教育读物、体育教学的完善、开展社会体育和家庭教育、加强社会媒体宣传、推进学校奥林匹克教育等,具体材料请详见。

摘要】奥林匹克运动是体育与文化、教育相结合的产物,它的教育价值主要体现在促进人的身心发展、推动社会的发展与进步、维护人与自然的和谐关系。在学校普及奥林匹克教育,可以帮助学生树立正确的价值观取向,即树立全面发展的观点、集体主义观念、公平竞争的理念和拼搏进取的精神;奥林匹克“以人为本”的教育理念为学校体育教育的改革提供了思路,带来了生机;奥林匹克教育与素质教育目标一致,对提高广大青少年学生的综合素质,进而提高全民素质水平具有推动作用;绿色奥运、人文奥运、科技奥运的理念对培养青少年学生热爱环保,弘扬人文精神和献身科技具有极高的教育价值。

奥林匹克思想的一大创举就是将体育运动的作用提高到不仅促进人的全面发展,而且促进社会发展的认识高度,明确地将体育运动作为一种改造社会的力量。要想使体育运动发挥其促进人全面发展的功能,实现其改造社会的目标,就必须把体育运动与教育、文化相结合,培养身心和谐发展的个体,建立一个公平的、互相尊重的社会,进而维护世界的美好与和平。通过人的全面发展,扩展到整个社会,实现改造社会、建立和平安定的世界是奥林匹克运动的理想和美好夙愿。

体育教育在我国学校教育中占有重要地位,但是,由于竞技体育的功利主义原则渗透进教育体系,使得学校体育教育有些异化现象,奥林匹克运动的一个主旨就是促进个体身心的全面发展,使个体在身体、心理、智力、才能等方面得到高度和谐统一的发展。这一“以人为本”的教育理念使传统意义上的体育必将受到强烈撞击,以教师为中心,以课堂为中心,以课本为中心的传统教学观念逐渐被“以学生为中心”的现代教育思想所取代。

奥林匹克教育最主要的对象是中小学学生,奥林匹克教育应该是学校体育教育的组成部分。其目的是想通过这种教育使爱国主义、集体主义和国际主义精神在我国广大青少年中得到进一步升华。本文通过对奥林匹克精神和校园体育精神的诠释及价值向度,指出校园体育精神应重点在进取精神、公平原则、和谐发展原则、道德规范原则等方面,同时指出奥林匹克精神对当代中学生品质的影响。

【关键词】奥林匹克精神中学生品质体育文化教育

前言

现代奥林匹克运动是人类社会进入工业文明以后的一项伟大的社会实践,对人类文明的进步与发展产生了深远的影响。现代奥林匹克运动的发展与奥林匹克教育息息相关。奥林匹克运动始终将教育作为核心内容置于首要地位,把体育与教育融为一体,与文化紧密结合,实现改造社会的目标。[1]

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奥林匹克精神与构建和谐社会

摘要:奥林匹克运动及北京奥运会表现出了重在参与精神,公平竞争精神,平等精神,尊重、理解与宽容精神,顽强拼搏精神,团结协作精神,和谐和平精神,人文人本精神。奥林匹克精神经过百年来的充实与完善,反映了人类文明的价值理念,对当今中国和谐社会的建设有着十分重要的意义。

关键词:奥运精神;奥运会;和谐社会

中图分类号:D632.1 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2009)05-0207-02

2008年北京奥运会受到中国人民的热忱欢迎。奥林匹克之所以能够对中国构建和谐社会产生积极作用,是因为北京奥运会的筹办过程,也是奥林匹克精神的弘扬过程。奥林匹克精神经过百年来的充实与完善,反映了人类文明的价值理念,对当今中国和谐社会的建设有着十分重要意义。

一、重在参与的精神

顾拜旦指出:“在生活中重要的是奋斗而不是获胜,是尽力而为,而不是战胜别人”,强调比赛、奋斗的过程比竞赛的结果更有意义,参与奥运会竞技本身比取得胜利更有意义。它为奥林匹克运动普及与广泛参与奠定了思想基础。1908年,在英国伦敦举办的第四届奥运会上意大利马拉松运动员皮特里虽然艰难跑过终点,但并没有获得奖牌。当时在现场的观众都为其精神所感动,有的观众感言:在奥林匹克运动会中最重要的是参与而不是取胜。把参与奥运理解为只是获得奖牌,这无疑不符合奥林匹克主义的精神。参与奥运最重要的是能够真实体现自身的水平,如果已经尽力了,发挥了自身最好水平,即使没有获得奖牌,同样应当看作是胜利者。当然,要尽力争取获得奥运会的金牌,但不能以金牌多少论英雄,更不应将全部精力放在奥运会金牌的获得上。参与体育运动的人口还只限于少数运动员,奥林匹克重在参与的奋斗精神应在全民族中得到很好弘扬。

重在参与精神对中国构建和谐社会具有十分重要意义。公民通过积极的参与,行使民利,管理基层公共事务和公益事业,对干部实行民主监督,本身就是人民当家作主最有效、最广泛的途径,也是构建和谐社会的重要内容。在民主政治推进过程中,如果公民不能够积极参与,也就难以充分行使民利,难以表达自身的诉求,就不利于基层民主的推进和民主政治的发展。在公民积极参与的同时,需要创造公民积极参与的社会环境,只有创造公民积极参与的制度环境,才有利于公民的积极参与,推进和谐社会建设。

二、公平竞争精神

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弗朗索瓦·达马的美好愿望

顾拜旦1892年的演讲手稿,在102年后被国际奥委会定名为《奥林匹克宣言》。这份《奥林匹克宣言》的发现者,就是弗朗索瓦・达马。

2008年1月1日,经达马本人授权,《奥林匹克宣言》的中、英、法文版选择在北京向世界首次亮相,手稿复印件也开始在中国各城市巡展。

5月19日,《奥林匹克宣言》国际论坛的现场十分热闹。这也是在顾拜旦发表“复兴奥林匹克运动”演讲116周年、国际奥委会公布《奥林匹克宣言》14年后,第一个以《奥林匹克宣言》为主题的国际论坛。

弗朗索瓦・达马成为当仁不让的主角。此时奥运火炬巴黎受阻事件刚过去不久,会后在媒体问及他如何看待这起事件时,达马微笑着说:“法国人民是友好的,《奥林匹克宣言》来到中国,同样是为和平而来。”

■“我很高兴自己的选择是对的”

奥林匹克――和平,对已经从事外交政治分析工作长达35年的达马来说,这是不可分割的两个词。“现代政治的根源在于对历史的分析,顾拜旦很早就做到了这点。这也是我寻找《奥林匹克宣言》的出发点。”达马认为,奥运会可以成为致力于世界和平的一种外交形式,这也是当年顾拜旦提出“复兴奥林匹克运动”的真正意义所在。

在中国,达马首先接受到的信息是:这里有一群和他具有相同理念的人。这个来自国际论坛上的发现让年迈的达马异常兴奋。“没来中国之前,这个国家给我的印象是神秘。”而现在,他感觉中国很亲切。

“我很喜欢中国,因为这里的人很热情。”达马说,他几乎去过所有的奥运会举办城市,中国人是他见过的最热情的。

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