4月思想汇报范文精选

当代大学生是祖国的未来，民族的希望，但是，由于种种原因，高校中也存在着不健康因素的特殊群体。他是指具有由各种因素造成的思想波动和心理问题的学生群体，如：家庭困难型学生群体、情感受挫型学生群体、学习困难型学生群体、重大疾病型学生群体、上网成迷型学生群体等等。关注大学生中的特殊群体，加强大学生特殊群体的思想教育工作，是进一步提高高校思想教育工作的重要途径，也是促进大学生身心健康发展、构建和谐校园、构建和谐社会的重要途径。我院对于特殊群体学生的工作主要从以下五个方面开展，我院称为“五类重点学生”：

家庭困难型：针对这类学生除在“奖、助、贷、补”方面给予经济补助外，还帮他们介绍家教，教育他们贫穷并不可怕，要自强自立，克服暂时的困难，保持良好的心态积极学习。这类学生在我院四个年级中都存在。

情感受挫型：这类学生的问题主要通过心理辅导，以谈心的形式和他们交流，让他们慢慢的走出内心的困境。另外，还在每班设立一名心理辅导员，平时注意留心班上同学的心理动向，积极采取措施帮助他们调整。

学习困难型：这类学生主要集中在大二，随着专业课的增多和对大学生活的适应，让他们对生活缺少了积极进取的动力和激情，而且一般还属于上网成迷型。针对这样的情况，主要是采取劝导、谈心并组织同学进行学习辅导的方式，这种方式效果基本能令人满意。

重大疾病型：对待这类学生在平时的一些特殊课程如：体育课等给予特殊照顾，另外，在日常生活中，班上干部随时留意，一旦有不好的情况就向系领导反应，以便采取措施。同时在经济上给予一定的补助。

上网成迷型：这类情况的学生主要集中在大二、大三，且均为男生，有些情况严重的就在寝室上网，基本不上课。针对这样的情况，除给予相应处分外，更多的是进行规劝，运用管理制度和心理治疗双管齐下，使他们逐步从这种状态中摆脱出来。

我院学生会纪检部在每学期不定期的进行两次五类学生情况调查，并将调查结果反映给我院学工办主任江老师，江老师再对这些重点学生进行座谈及心理辅导，然后针对不同的学生给与不同的帮助和建议。

对于这五类学生，学生会纪检部会纪录成档，并在下一次的调查中形成对比，进行跟踪调查，让这些特殊学生尽量摆脱“特殊”，做一个符合社会需求的优秀人才。

在下是数学系xx级xx班的一名共青团员，自入校以来，在下参与了系里举行的一系列活动。进入大学以来，在下处处严厉要求本人，作为一个先生，在下把学习当作本人的第一义务，历来不肯抓紧一丝一毫，在期末考试中各科都获得了优异的成果。但成果不等于满足，而是作为一种动力促使着在下提高，促使着在下早日融入社会。现将其次要事迹引见如下：

在思想上，思想积极悲观，在xxxx年参与了学校的团课学习，五月份递交了入团请求书，正式成为一名共青团员。此外，仔细学习《团的章程》，盲目实行团员的义务，执行团的决议，恪守团的纪律，完成团组织交给的义务，发扬团员的模范作用也是团员应尽的责任。去年12月份参与了党课培训，在本人的积极努力下顺利取得“入党积极分子结业证书”，在下绝不孤负党对在下的希冀，争取持续努力早日转为一名正式党员。

在学习上，在下不为学习而学习，更不为考试而学习，而是在学习中不时空虚自在下，丰厚头脑，培育本人良好的考虑习气，所以在下有着端正的学习态度，擅长学习，获得了好的成果，在下不曾自高自大，而是坚持谦逊的态度，持续努力；一旦遭遇波折，在下也不会心灰意懒，自怨自艾，而是总结经历，扬长避短，努力在当前获得更好的成果。并且，在下也在为本人的下一个转机点作充沛的预备！

在生活方面，在下待人有礼，为人耿直，尊崇师长，勾结同窗，并一直坚持着积极悲观的人生态度。在身边的人遇到困难时，在下能热情地伸出援助之手，乐于参与各项无益的活动，曾屡次被评为“爱心大使”、“德育优秀分子”、“三好先生”。在下深入认识到搞好同窗关系很重要，着关系到在下今后两年的大先生活能否过的空虚。在下需求做很多事情去空虚在下的生活，而这就需求冤家的协助来完成。无论在班里还是院里在下都交了好多冤家。

今后在下会愈加努力学习，在政治上求先进，在活动中求积极，仔细做好组织交给的每一件事，不孤负团组织和广阔师生对在下的希冀！

清明又至，思绪难平，感受颇多。既有感念，又有追思，更有一种对万木丛生、欣欣向荣，春染大地的惊喜和激动，是一种在春风中关于重生活、新气候、新追求、新目的的等待与企盼，是一种一年之际在于春的紧迫感，责任感和使命感。清明关于人们而言，是一种肉体世界的漫游，让人们在历史与理想、传统与古代中追随中国文明的根源，感悟清明文明的精华，享用清明文明带来的愉悦，清洗心灵的尘埃，在一元复始、万象更新中，用清明文明冷却急躁的心，用先贤愚人的高风亮节比对本人的言行，让历史通知将来，让文明冲刷灵魂。

同时，清明又是一种对清明生态的寄语，青山绿水、鸟语花香、调和静谧，就是人们对生态清明的逼真感悟。草长莺飞的阳春三月，清明节带着她娟秀而动人的面容款款而至，清明时节，天清地明，绿波荡漾，在孕育梦想与将来的时节里，人们缅怀先辈，远足踏青，亲切地拥抱大地山川，在大自然的怀抱中神往将来，以愉悦的心境迎接重生命的到来。是一次个人踏青、沐浴阳光、拥抱大自然的庄严盛典。从这一天开端，心灵上的天人合一与形体上的天人合一在春风和草绿中完成交融。秋冬的积郁可以在田野中大声呼吁，一吐为快，闲冬的倦怠倾刻荡然无存。对生命、对任务、对事业，都开端了新的追求和记载；新的追求，催促人们追逐春风，扬马策鞭；新的追求，鼓励人们要逾越昨天，发明今天。而大地山川间，“长塘丰草，走马放鹰；高阜平冈，斗鸡蹴鞠；茂林清越，劈阮弹筝；浪子相扑，幼稚纸鸢”，在悠悠春色中，念情转为豁达，凄冷绽放希望，四处出现的是天人合一的图腾现象。

在清明节祭奠扫墓，千里赶上坟，追想家族和先祖的荣辱沉浮，寄予对将来的美妙向往。祭亡意在佑生，扫墓不只仅是扫去逝者墓碑上的尘埃，更重要的是扫去活人心里的尘埃，让生命回归到生命自身，重归内心世界的安静和清明，到达白居易笔下的“性海醇澄平少浪，内心洒扫静无尘”的境界。站在逝去的亲人墓前凭吊，追想先祖的恩德，告慰先祖子嗣传承和门庭荣辱之事，再次领会到人人间的爱心与暖和。回想不再是生活的担负，浅笑着重新扬起生活的风帆，人生永远是美丽的春天。

在《纪念白求恩》一文中说过:“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”加强党性修养，就是要做一个这样的人。这次党校学习，由易老师讲课，让我感触很深。一位著名思想家曾说：“一个人最大的惶惑就是不明白自己受害、欢乐、工作、享受是为了什么。”确实如此，理想和信念就像一盏明灯，它会在黑暗中猛然燃亮，照亮你的前方。做人，我一生所追求的 是什么，我的信念是什么？

作为一名大学党校学员，所追求的是成为一名合格的党员，而一名党员所追求的是为****事业奋斗，但是处于和平时代的我们，仅仅抱有满腔热情是不够的，还必须落到实处，然而漫长人生路，会遇到无数的具体的困难、琐事，不免想松懈，想放弃，这就需要信念，作为一名党员的信念，在平凡的岗位上做出不平凡的事，为****事业奋斗，为这个社会贡献力量。

有三位大学生毕业后当村官，领导三个村子，凭着他们要对村庄贡献力量的信念，一年里其中一个村的建设已经卓有成效，还有两个村子也在迅速发展中。清华大学物理系毕业的饶景自己创业，利用网络，凭着深厚的专业功底和文化素养痛击了外国**势力，维护了国家尊严。这就是信念的力量。同样在和平年代，拥有信念，就有可能做出一番事业。

作为一名免费师范生，今后会走上教书育人的道路，这是一个普通的岗位，但却可以做出伟大的贡献。“教师是人类灵魂的工程师”“老师是太阳底下最光辉的职业”。教师培养着祖国的希望，强大着祖国的未来。也会有立志创业的，会有想当白领的，会有梦想作记者的，但无论将来从事什么样的职业，我们都要抱有为****事业奋斗的信念，将此落实到具体的工作中，做一行爱一行，具有社会责任感，敬业爱国，努力实现自我价值，在社会中发光发热。人无完人，只抱有这样的信念是不够的，还需不断的学习，为自己充电，不仅学习科学文化知识，更需要学会做人。为学，首先必须为人，为人，则要多看、多学、多思、多省。处处皆学问，从身边的人事中，从书本中，从网络中，从课堂中，有的是震撼心灵的感触，但更多的是潜移默化的影响，处在好的环境中更是如此。我们要像海绵样善于吸取更全面的营养，让自己的精神海洋永不干涸。从正面学习，见贤思齐，从反面检讨，反省自我。多思考，多自省，“吾日三省吾身”对上级，对老师，对朋友是否都问心无愧，看到美好的一面，从心底里喜欢，看到黑暗的一面，深恶痛绝。不断学习，不断思考，不断自省，放开眼界，陶冶性情，培养情操，让自己更坚定，更强韧，磨砺成一颗火种，无论在何处都能发光发热，有益于人民，有益于社会。

一幅是报纸上刊登的韦寿增生前的证件照。照片里，韦寿增的眼神一尘不染，略带几分疲惫，但绝无半点埋怨。我忘不了那双眼睛。

另一幅是一栋石砌的老房子，很破旧，老式的木板门、面积很小的隔板窗，墙角散乱地堆放着一些石头，乍一看很像是土地整治前的废弃民房。这就是韦寿增生前的住所。

编辑这篇稿件是个难忘的过程。韦寿增的一个个故事像一幅幅生动的画面在我眼前掠过，他的形象在我的脑海中也越来越清晰起来。有好几次，我都觉得只有在小说和影视剧里才会有这样的人物，因为现实生活中这种人太少太少了。

正因为如此，韦寿增值得我们每个人敬佩和学习。在我看来，起码有两个方面的原因。

一是他对工作的投入。与印象中很多先进人物相比，韦寿增没有得到过什么荣誉证书和奖章，甚至不曾说过一句豪言壮语。作为一名基层国土所所长，他从事的是最基础也可以说是最不起眼的工作，默默无闻，不会引起很多人的关注。但韦寿增就像头勤奋而执着的老黄牛，毫无怨言、踏踏实实地干着，将自己全身心地投入到工作中。

也许，这份投入来自于基层国土资源工作面临的巨大压力；但我想，更多地还是来自于强烈的责任心和对工作的热爱。因为只有最真的爱才会不求回报，只有满怀最真挚的爱，一个人才会由衷地产生强烈的责任心和使命感。

由此，我们就不难理解，韦寿增在最短的时间内，由一个食品专业出身的门外汉，成长为精通业务和法规政策的行家里手，甚至还成了分管领导的顾问；

我们也不难理解，无论其他工作有多忙，对每一处地灾隐患点的巡查、监测，韦寿增都一定要亲力亲为，并坚持不懈；

一、指导思想：

继续加强和丰富学校的特色建设，以的人文精神和现代教学思想为引导。要以课程改革为切入口，以发展和创新为动力，加强教育理论的学习，更新教育思想，教育改革和发展中抢占制高点，掌握主动权，为夯实学校的发展内涵和办学水平做出应有的贡献。

二、工作目标：

1、做好教育科研的常规管理工作，注重教师的学习和积累，严格按《学校工作计划》。要求开展工作，检查工作，评估工作。

2、对省级的三个课题要加强研究力度，在深入实施过程中做好阶段性成果的汇总工作和中期汇报工作。

3、积极开展"新教育实验"研究，努力将教育的理想转化为教育的现实，最大限度地开发人的潜能，促进人的最优化发展。

4、围绕新课程改革，组织教师自学、讨论、写心得体会，教海沙龙，邀请专家学者作专题讲座，外出培训教师回校作专题报告，骨干教师轮流作教学经验介绍等。

5、在学校的教育与教学活动过程中，渗透研究性质的问题，并注意一个提炼的过程，力争做到三结合：活动、实践的方案与理想、现实相结合，精神与研究内容相结合，学习实践与研究提炼相结合。

第一阶段：学习宣传1月1日—2月14日抓好组织发动，加强学习和宣传，营造解放思想、改革创新的强大舆论声势和良好社会氛围。1、成立解放思想学习讨论活动领导小组及办公室。

2、镇文广中心、政府公众信息网分别开设宣传专栏，刊播一批解放思想文章，广泛宣传学习讨论活动。

3、镇党委理论学习中心组制定专门学习计划，学习2-3个解放思想专题，举办1次学习讨论会，中心组成员每人写1篇学习体会文章。

4、市委宣讲团对全镇党员干部进行解放思想宣讲活动。

第一阶段

小结1、各村（社区）、各单位做好第一阶段总结工作。书面总结送镇解放思想学习讨论领导小组办公室。

2、镇解放思想学习讨论领导小组办公室做好全镇活动总结，并汇报到市委。

第二阶段：讨论调研

一、指导思想：

坚持以“三个代表”重要思想为指导，以人才工作和师资队伍建设为重点，树立管理育人、服务育人思想，积极推进人事分配制度改革，继续规范和强化日常管理工作，努力抓好自身建设，紧紧围绕学校本学期的工作目标，全面强化目标管理，坚持创新、开拓进取，力争使我园的人事工作再上新台阶。

二、工作目标：

（一）加强政治、业务学习，努力开创人事工作的新局面

1、加强政治理论学习，用科学的理论武装头脑。以深入学习党的十七大精神为重点，努力把握其解放思想、实事求是、与时俱进的理论精髓，以科学发展观指导人事工作，探索规律，开拓创新，增强工作责任感，强化服务意识，加强作风建设。

2、加强业务学习，提升管理水平。认真学习有关人力资源管理的相关政策、规定，开拓视野，丰富信息，全面提高管理水平。积极与姐妹园同行交流、讨论业务知识，安置按量完成各项人事方面的工作，建立办事高效、规范的工作管理机制。

（二）认真进行教职工聘任管理，保障双方利益。

1、继续推进用人制度改革，严格规范操作程序。一按核定的教职工编制，规范设岗；二按双向选择的原则，学校为被聘教职工提出聘任工作；三是经双向同意，与被聘任的教职工签定聘任合同；四是做好聘后的考核工作。

摘 要： 本文以大学本科日语系三年级学生为对象，进行了将讨论教学引入高级日语课程的实践性报告，具体操作是结合教师的活动报告及学生的反馈表，分析了学生在讨论教学中主动参与学习的情况和效果。

关键词： 日语教学 讨论教学 合作 沟通

1.研究背景

笔者在教学中经常听到学生反映：“虽然学了很多日语的语法和词汇，但到了说的时候却说不出来。用日语对话的机会太少了。课本上的东西在日常生活中往往用不上。”学生很希望和不同的对象在不同的场合用日语进行会话。

笔者以H大学日语系三年级学生为活动实施对象，尝试将讨论活动引入日语教学中。学生在使用日语的过程中，需要重新捕捉和反思自己的日语学习过程。

2.先行研究

讨论式教学是合作学习的一种。许多日本学者已经在日语教学中引入讨论式教学方法。比如文野（1994）考察了初级日语课的讨论式教学，保坂（2005）、森本（2007）、西野·石井（2009）则对中高级日语课的讨论式教学都有所研究。我国日语专业教育中有关讨论式教学的研究并不多。笔者试以综合活动型日语教育理念（细川2002）为基础，将讨论课的重点放在实现学习者之间思考的交流和相互理解上。

3.活动概要

2007年4月20日在天津刚刚邀请冯骥才、马国馨等共同出席“瑰宝”丛书建筑文化研讨会，4月23日京津两地几十位建筑师又聚在天津院图书馆展开了纪念“世界读书日”的非建筑弼读的AT。自3月“风雅运河全国摄影大展”后，申报作品已十分踊跃，为此在“烟花二月”的4月24日下了扬州，确定了可供“大展”的扬州博物馆的场地等事宜。26日滨海新区“京津沪”城市建筑景观设计研讨会，则体现了一种新思维，它已展示根植沃土的规划师及建筑师滨海新区的作品。同在4月29日，上午看望了文化学大家王世襄，品读了讲述他学兼中西长、盛不衰风范的《奇人王世襄》，下午由BIAD传媒协办且支持的“费菁+傅刚及其中央美皖等学生设计作品”展在泰康顶层空间画廊开幕，我认为，它更意味着一种建筑与艺术的文化教育状态的生成，表达了一批有志向的中国青年建筑师对文化自觉的追求。

对建筑的理解建筑家有太多的定义，但作家冯骥才的一席话，会使建筑师“吃惊”：“建筑是历史留下的活着的空间，它是一方水土的创造……”这是别有意味的文人的建筑学评说，同样“世界读书日”的茶座，读到建筑师们的“非建筑阅读”的体会，使之相互渗透，沟通的不仅仅是建筑本身，而是在推进着文化的普及。为此我在“建筑师的书缘”茶座上倡言：我们的努力是希望让城市可读，让建筑可读让建筑师可读。因此，所有这些活动的推进都会营造起最广博且“原创”之沃土

在4月29日造访学辈王世襄老人时，他送我三本书刊有“李庄琐记”的《读书》杂志2007年3期；名家笔下的俪松居主人《奇人王世襄》及由王世襄书的《宋李忠定公荔支前后赋》，当我向他汇报《建筑创作》杂志自2006年11期开始系列刊出“田野新考察报告”时老人连连赞同，他希望这份“报告”应是对“中国营造学社汇刊”的一个继承，应该成为当下反映中国建筑传统并能思考传统与现代如何结合的“新”营造汇刊。4月18日的国际古迹遗址日的主题为“文化景观和自然纪念物”，恰恰这一天《中国文物报》刊出徐苹芳、罗哲文谢辰生、傅熹年的专家建议督促古建筑等遗存调查修缮报告的编写出版，我想，建筑文化考察组所坚持的“田野新考察报告”或许正为此做出了一个有益的实践。

“写在建筑艺术学院成立之时”是中国美术学院许江院长在4月21日《美术报》发表的文章，他提出蔡元培先生是在一个民族文化行将褪色的时期提出创建艺术大学的理想，他认为中国美院是一所备受活的历史煎养的大学，对于学院的架构，蔡元培先生早年就提出四大院设想即绘画院、雕塑院、建筑院、工艺美术学院。面列蔡元培先生构想的实现，讷江认为，建筑学科落户美术学院，本身就是对传统的工程学科的跨界和超越，其文化指向必须更为重视建筑的文化品格。这些联想，或许是我们探讨为建筑创作营造原创“土壤”、并最终走向世界的基本立意。